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2022-08-08 18:25:09
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太海網11月18日電 據廈門電視臺新聞報道,湖里區店前街是廈門經濟特區的“鷺島門戶”,也是眾多湖里老人、特區建設者、臺灣同胞和臺商。 40年來,店前街與特區一起成長蛻變,打造了社區治理的“店前模式”。在18日的“與特區同行”中,我們一起走進店前街,看看這些年來這里發生的變化。
1990年代,店前街的高店社區相對貧瘠落后。許多居民回憶說,當時幾乎沒有一條像樣的混凝土道路。隨著特區建設的開啟,高廳也開始了改造。傾斜的紅瓦屋頂點綴著散落的村屋;鳥語花香的公園里,孩子們奔跑嬉戲;高店社區通過盤活集體開發用地,積極興建購置廠房、樓房,吸引眾多企業落戶,發展壯大集體經濟。 “錢袋子”已經鼓起來,社區不斷加強基礎設施建設,改善居民生活環境。新建的黨群服務站為居民提供了討論和活動的公共空間;舊危房和外立面的改造也不斷刷新社區生活的面貌。
湖里區店前街道高店社區居民曾秀珍:40年前,高店分田。想干農活的人,真是一日收稻種稻。過去,幾個人住在幾十平方米的地方。現在是一棟樓,他們住的很舒服。在過去的 40 年里,我自己的感覺(幸福)增加了 100 倍。
湖里區店前街道黨工委委員陳仁忠:堅持“以居民為家,以社區為家”的工作理念,把黨建工作與經濟發展和社會管理相結合,做到讓居民共享特區建設的成果。
在店前街,肩負社區親人重任的不僅是黨員,還有社區中的眾多臺胞,共同創造幸福生活。在興隆小區,臺胞簡榮佐正在與行業委員會成員討論大唐三期、五期改造項目。地標鐘樓年份年久失修,居民公共活動空間需要重新整合;嘿嘿;這些居民的煩惱,簡榮佐把所有煩惱都放在心上,一一商討解決辦法,幫助改善。
臺灣同胞、湖里區店前街道興隆社區居民簡榮佐:我把這里當作我的家,邀請臺灣同胞的好朋友參加。有很多,這里有幾個是和我一起參加這里的志愿者活動的。
如今,興隆社區生活著300多名臺灣同胞,隨處可見臺灣同胞參與社區治理的身影。臺灣同胞真正融入廈門,愛上廈門。
湖里區店前街道興隆社區原黨委書記張麗華:讓社區居民和臺灣同胞以更強的主人翁意識參與社區(治理),從“大鄰居”到“友好”鄰居”。
如今,店前街按照“一社區、一戰略、一特色”建設了一批示范社區。嘉府社區燕業社區匯聚自管委員會、共建單位、社工組織等多種力量,共同探討和推動老舊小區改造提升;北站社區鐵路家園社區被居民親切地稱為“和諧”。號”列車,大家在“機組人員”、“機車”等不同崗位上各司其職,齊心協力建設社區大家庭;神山社區神山三行社區以“三行精神”為它的靈魂,是第一代特區。建設者更新家園。
湖里區店前街道神山社區居委會主任張水波:我們在舊小區改造時,依托社區黨支部,帶領社區居民和志愿者,維護和為居民提供美麗的安全的環境。
如今,店前街31個社區全部實現典型點全覆蓋,率先完成社區治理三年行動目標。幸福,獲得感。
湖里區店前街道黨工委副書記、辦公室主任唐達達:深入學習貫徹黨的十九屆六中全會精神,始終踐行以人民為中心的發展理念,牢記初心使命,以“近鄰”黨建引領社會治理全面提升,加快構建共建、共治的社會治理格局與分享,努力改變人們對美好生活的向往。進入扎實的生活場景。古老的“廈門島第一村”居然在這里……你知道嗎?
廈門有一句民間諺語
“一鋪(殿前),二禾(禾厝),三鐘樓,四蓮坡”
指廈門人口最多的四大神社
千舍排名第一
店前社位于廈門島北部
它是島上最大的村莊
現在變成了城中村
古鷺島最大的村莊
曾經的福霞路經過
現在,每天都有無數的飛機來回飛翔
你經歷過什么樣的變化?
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在商店門前
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殿前形狀近似圓形,北、西、南稍高,東、中低,故有古語稱殿前形似“枷鎖”(竹編如畚箕),又稱“丁臍點,聚財”。
保留傳統街區肌理的城中村店前社衛星圖。
大殿前,東西向和南北向的街道畫著一個十字。路口過去叫“五尺城”(mi jia dia),是賣很多小吃的地方。十字街將大殿前分為東、西、南、北四個角,又稱“四會”。四大公會都有各自的土地神殿,神殿正面的大小可見一斑。
店前十字街街景
店前會所昔日繁華,商鋪林立。改革開放前,十字架周邊地區有刨花店、米線店、豆腐干店、雜貨店、干果店,還有賣油條、生蠔、炸勺、炸芋頭的小吃攤社會中心的街道。百貨商店。
廳前原名店面,公司名意為“前店”。有人講了一個故事,一個村民是朝廷的官員,皇帝問他家住哪里。地上,答案是殿前,皇上嫌其名太俗,將店改為殿,故稱殿前。這是不可信的。清代道光《廈門紀事》中,“店面”只有一處,可見“店面”的出現不應早于清朝末年。
在閩南語中,這兩個字的讀音很不一樣。殿前的“典”在香店和店內讀為“店”(dai),而不是“典”(dian)。
清代道光《廈門紀事》中,殿前屬于二十四都。
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山與海的交匯處
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寺前周圍有許多奇石怪石。村東南有石鼓山。據說巨石擊打如鼓,砰砰聲震耳欲聾。西北有神山、東山、樓仔頂山,單足而立。
山靠海,山上巖石多。據說這里有18個巖洞,里面藏有金銀寶物,有神明守護。 1949年10月解放廈門戰役中,中國人民解放軍率先從神山登陸。因為是廈門島上第一面紅旗豎立的地方,所以又叫紅旗山。建于1960年代后期的店前水庫,又稱岐山水庫。
圣山,國民黨軍隊留下的雙層碉堡
東山上有巨石,上面有仙腳印,形似仙鶴圖案,稱為仙石。
樓仔頂山到處都是巨石,有時還有石洞。洞內有床等平石可供臥床,有棋盤石下棋。
樓仔頂山剩余部分
1950年代,因采石筑高濟海堤,樓載頂山、東山巖徹底消失;成為部隊的基地。
殿前社的邊緣,自南向西,有一連串的池塘,星光點點,稱為好順佳池塘。大殿正面東側較低,海水可以從海面甚至祠堂前直入媽祖宮。在村南的高地上,泉水從溝里滲出入海,故又稱“龍蝦出港”,由此產生了一個傳說。后來在社東的宮殿和廟宇旁建起了堤岸,留有兩條涵洞通水,猶如龍須。
1950年代倒塌的道宮,曾經是前線公社的煉鋼廠,有2座高爐。很快高爐就被廢棄了,大隊被用來做生意。它擁有一個木工車間、一個汽車修理廠、一個碾米廠、一個榨油廠和一個機器修理廠。
廟前6078號原高宮旅廠房
寺廟前的海灘被大片茂密的紅樹林包圍著,有野地鬼(海瓜子)和蟑螂;生蠔;后來,蛤蜊和蛤蜊被放養。海灘的另一邊是海港。
海的東邊是東港,過東港是普仔社;海的西邊是西港,港口的另一邊是大石湖。一條長長的沙線從岸邊一直延伸到大海,長而鋒利,猶如一把利劍。漲潮時,劍沒入水中,退潮時,劍尾出現,直指樸宰社的宮殿。這座宮殿巍峨聳立,就像一塊銅牌擋住了劍刃。這邊,魚仔角有一塊大石頭,像一個巨大的石版畫,還有小突起的石頭,像一個印章。二者構成“劍尾銅牌、玉印鎮海”的風景。
殿前人多,田園農耕遠離社區。與安斗相鄰的是一座名為鐵樹圍的花園,寺前的水廠位于關仁山,又稱岐山。
它在飛機飛行軌跡上新舊交匯的宮殿前
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南部、東部和西北
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宮東的大臺原為王宮與中浦之間的海灣,筑堤后形成了大片水面,久積成淡水,又稱丹臺。西側有許多鹽度較高的代田田,稱為先田。 1920年代建成的江頭至高崎高速公路、1930年代建成的高崎至寨上高速公路、1950年代建成的福廈至廈門高速公路均經過大岱埭岸。有木麻黃的蛇東路段即為伏霞公路。直到石鼓山立交橋建成后,福霞路(今嘉禾路)才穿過機場。
畬東以木麻黃為主的路段即為現在的福夏公路。
大岱岸邊有涵洞。水從這里入海。到廈門市的重鎮。直到公社化時期,蔬菜被運到市區,水和糞便從市區運往這里。渡船。
好順佳石鼓山,橋建于1994年,山體主體已開挖。如今,這三家航空公司和六家公司都在此落戶。早期,蚌殼堆積如山,稱蚌殼山;旁邊的小山上有個民國廣播電臺叫廣播山。 1957年,廈門市郊區人民政府在寺前成立。這里建了幾座辦公樓。后來,它被改為一個新的移民村,以容納在 8 月 23 日炮戰中從前線轉移的移民。炮戰結束后,改為郊區招待所。
屋頂整體改造后的店前社區
店前社區的西邊有一個池塘,名叫西池,所以這片區域叫做西池口。水從西南高點落下,沿西池入西洋,再由山西北入海。溪池口以北有樓載頂山和神山,陳勝元紀念故居一帶稱為富昌。樓載頂山以北稱為園,曾是豪門的果園。這個果園很大,一直延伸到后來的高店小學的邊緣,所以小學的舊址叫花園角和桃子園。
原本在房子的北面不遠處就是大海。 1971年,高店大隊在神山和浦仔之間筑堤修建岐山水庫,大殿前遠離大海。 2007年水庫蓄水,建成廣闊的岐山物流園區。
說到廟前
不得不提村里的4座土廟
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4座土廟
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大社有大社的精神。僅大殿前,便有4座陸廟,保佑南、南、西北4支分行平安。
北社土地廟內有民國時期的石楹聯:“寶憲在民政位上加冕侯伯子南”。
大殿前的土廟之一
土廟4座,外加媽祖木清宮、寶生道公宮、清水祖師清水宮、觀音菩薩靜修處 寺內有太子中正殿、白石東山10座鶴仙祖,居鶴山之首。
大殿前的靜修寺
媽祖殿前的清宮,墻后是大海
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神奇的中正宮
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中正宮位于殿前社十字街路口。旁邊有一座光緒二年(1876年)告示碑,在殿前的繁華都市中顯得有些擁擠。
太子殿前的中正殿位于十字路口
有一個宮不怕權的傳說:清初,清軍報復宮前擁護鄭成功的人,將他們燒死。 “幾乎平坦”。遠遠地回望清軍,太子的宮殿驀地佇立在廢墟之中,但靠近時卻完全看不見,重復了好幾遍。清軍大驚失色,只得撤退。這座不朽的皇宮,世世代代為宮前村民所仰慕。
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東山巖
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殿前社西的東山巖上有一鶴影,為“白鶴下田”景區。相傳白鶴成仙下地救苦立樹,信眾視他為白鶴始祖。
仙祖宮的大殿內,還有一塊巨石。白鶴仙祖雕像坐于其上,由幾只白鶴陪伴,由銀通和建通守護。
東山巖白鶴仙祖與巨石
據說仙祖宮始建于清朝道光年間。每年的8月14日是仙祖的圣誕節,仙祖宮內的各種神圣慶典形成了熱鬧的廟會。
仙祖宮的門神是一對劍童陰童,很有特色
內容來自廈門晚報
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